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谈寺庙的社会功能 /杨梓茗 民国九十二年十一月二日,在征得住持常净大和尚的慈悲应允之后,我们为女儿在屏东的铁炉寺,举办了一场庄严隆重的佛化婚礼。新落成不到几年,雄伟气派的大雄宝殿,加上新近改装...思考到,信徒与寺庙之间的互动,是否可以做得更积极、更密切些?寺庙在社会上所扮演的角色,所负荷的功能,是否能够不再局限于经忏佛事,老病死亡,愁眉苦脸之时,才似乎是万不得已,被迫到寺庙去走动?就像基督教的...
杨梓茗
|佛学论文|因明|五明|
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我是一个很喜欢佛教的人,平时闲暇时就会读一些佛教的书籍,也时常去学校的佛教研究所的网站,或听听佛教歌曲,或看看佛教的寺庙与诗歌等。我还有一大爱好,就是逛寺庙。长安的寺庙特别多,比如香积寺,净业寺,牛斗寺,兴教寺等等。佛教的寺庙与佛教的诗歌,在我看来,颇有相似之处。 它们都营造出了一种幽静的氛围。佛教的诗歌,多采用一些隐秀的意象来生发意境,比如月亮、白云、幽石、鸟道、泉水等等,多描绘世外无人之景...
刘阿丽
|佛学论文|因明|五明|
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,浇灌了许多著名的古都。 寺庙与佛塔的国度 公元前3世纪,在缅甸南部受到印度文化洗礼的孟人,将锡当河河口地区变成了上座部系小乘佛教的中心地,佛教由此渗透到缅甸内地,经由蒲甘王朝的极力推行,包括建筑雕塑在内的佛教艺术成为缅甸艺术的主流。整体上看,缅甸的艺术以寺塔建筑为主体。寺塔建筑大体上为高塔型(统称为巴高达),但有佛塔形式和寺塔形式两种。在缅甸67万多平方公里的国土上,佛塔如林,寺庙如星,这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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萧山寺庙与文物古迹 李维松 萧山由于客观条件限制,寺庙古建筑与寺庙所藏文物,与别地的一些著名古刹庙宇相比略显逊色。加之历史上兵燹战乱及当代众所周知的原因,萧山寺庙屡遭破坏,珍贵文物毁于一旦。例如抗日战争时期,竹林寺、厉将军庙、资教寺、罗峰寺、化成禅寺等被侵华日军夷为平地,先照寺、长山张神殿等被日军驻扎,寺庙洗劫一空。又如祇园寺正殿前原有方塔两座,系南朝梁岳阳王萧詧建;天王殿前有圆塔两座,...
李维松
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和浩特市寺庙
大 召
席勒图召
小 召
五塔寺召
乌素图召
喇嘛洞召
慈 寿 寺
崇 禧 寺
朋苏克召
班第...
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伊克昭盟寺庙
伊 克 召
准格尔召
乌审召
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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观音宫 在东门外(刘志卷九、典礼附祠祀,范志卷十九、杂记、寺庙)。观音宫:在大东门外,雍正间里众建(王志卷六、祠宇志、寺宇)。观音宫:在东门外(余志卷十九、杂记、寺庙)。龙山寺:在大东门外,雍正间...,有志重兴,托迹偏厢募化,以供香火;(康熙)五十七年监生董大彩建中殿一座;五十八年僧鸠建阎君殿于西偏,暨僧房六间;东偏三官殿,则监生陈仕俊倡义,首襄其事焉。(陈志卷九、杂记志寺庙)弥陀寺:永康里东门内...
刘枝万
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山西五台山各寺庙近况 (漱石) 五台一名清凉山,乃文殊菩萨道场,为中国佛教四大圣地之一。名胜古迹遍山皆是,有艺术价值的建筑雕刻和珍贵的经像,以及历代高僧禅德利世化俗的芳踪遗轨,文人硕士的诗文石刻,真是美不胜收。今仅将解放前后的情况,略述一二,以供佛教界的参考。兹先列举全山寺庙于次: 甲、青衣僧寺庙十二所: 1.显通寺(汉明帝时摩腾竺法兰西来,知有佛舍利,因建寺于此。唐清凉国师卓锡此寺,著...
漱石
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南投、屏东、新竹、桃园 、台北、宜兰等地,参访台湾民间宗教的寺庙,亲身感受到宗教在台湾社会的影响力,这里略谈考察期间的一些见闻。 一 七月二十二日晚,中华禅净协会在台北文殊院举行欢迎晚宴,会后惠空...声声,这是慈光寺的尼僧在诵经早课。我住的寮房书架上摆放著不少佛学书籍,看来原住该寮房的是喜欢读书之修行人。慈光寺诸位女法师办事认真而有效率,坐落在山中的这座寺庙更显露一派清净道场的气象。 在以后两周的...
张泽洪
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宗教是人类信仰的精神寄托,而寺庙、教堂、神社等,则是各宗教的代表象征和信奉者的崇拜目标,并为集合互相研究的地方。我国自从佛教传入以后,和原有的道教(即神教),在民间渐次融合化为一种神佛合璧的宗教。原来寺是供佛的地方,庙是祀神的地方,但是近代已经慢慢的融合为我国独特的宗教,而寺庙的建筑也成为我国独有型式的建筑。虽是奉佛的寺院,它的建筑型式也已经和其他佛教国的寺院建筑不同了。这就是汉人之精神所结成的...
卢嘉兴
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摘要:本文从阐述寺庙在中国园林化的演变过程出发,通过对具体实例的解析,探讨禅的意境在中国寺庙园林中的体现。 关键词:寺庙;园林;禅 Abstract:This artical starts with the narration about the temples in the evolvement ...
不详
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